阿米巴經(jīng)營(yíng)適合任何一家企業(yè)，它不分行業(yè)、不分規(guī)模。阿米巴經(jīng)營(yíng)的本質(zhì)是“一手抓心學(xué)，一手實(shí)學(xué)”的經(jīng)營(yíng)（日本俗稱一手拿著論語一手掌握經(jīng)營(yíng)會(huì)計(jì)方法），是中國(guó)老祖宗講的“君子愛財(cái)，取之有道”、“義利合一”的經(jīng)營(yíng)。中國(guó)企業(yè)只要掌握了阿米巴經(jīng)營(yíng)的原理、原則，再結(jié)合行業(yè)、不同業(yè)態(tài)（制造、服務(wù)、貿(mào)易）的企業(yè)實(shí)際情況活用，都可以實(shí)現(xiàn)自己企業(yè)特點(diǎn)的阿米巴經(jīng)營(yíng)，取得十分好的運(yùn)用效果。

在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中，決定你能否戰(zhàn)勝對(duì)手的關(guān)鍵在于，你解決問題和決策的速度是否比對(duì)手更快，準(zhǔn)確性是否更高。說到底，就是組織的思維能力才是制勝關(guān)鍵。

一個(gè)學(xué)習(xí)型組織、思考型組織必須以人為核心，并具備不斷修正、自我調(diào)節(jié)、隨機(jī)應(yīng)變的組織能力。強(qiáng)調(diào)拓展人創(chuàng)造未來的能量、重視人的心靈潛移默化的作用、培養(yǎng)人開闊的前瞻思維，通過激發(fā)員工工作創(chuàng)造力來達(dá)到實(shí)現(xiàn)組織共同愿景的最終目的。

因此，當(dāng)一個(gè)組織具有自我意識(shí)，能夠?qū)崿F(xiàn)自我分析、自我調(diào)整、自我更新，那么，毫無生氣、人浮于事的組織勢(shì)必淘汰，組織具有主觀能動(dòng)性，企業(yè)才能靈活快速應(yīng)對(duì)瞬息萬變的市場(chǎng)。阿米巴經(jīng)營(yíng)組織亦是以信息化為紐帶，以團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)為基礎(chǔ)，以人為運(yùn)營(yíng)核心，所形成的集成高效學(xué)習(xí)、知識(shí)創(chuàng)新、智慧經(jīng)營(yíng)為一體的一種創(chuàng)新型組織。

在企業(yè)內(nèi)部顛覆傳統(tǒng)組織架構(gòu)，推行化小單位的創(chuàng)新型阿米巴組織，不僅僅要重新梳理企業(yè)組織架構(gòu)，還應(yīng)從以下幾方面全面改革，方可全方位激發(fā)全員智慧：

1、經(jīng)營(yíng)哲學(xué)的重要性：將企業(yè)文化根植滲透每個(gè)工作環(huán)節(jié)、每個(gè)階層員工中，基于共同價(jià)值觀、公司愿景、目標(biāo)的企業(yè)才能上下同心、同德，形成凝聚力極強(qiáng)的戰(zhàn)斗團(tuán)隊(duì)。

2、“二元制”績(jī)效考核：績(jī)效考核意味著每個(gè)人都知道自己的職責(zé)是什么，他們的個(gè)人目標(biāo)是什么，他們需要具備什么能力，他們能夠得到足夠的指導(dǎo)和反饋以更好的完成自己的工作。同時(shí)，為了幫助全員了解自己的經(jīng)營(yíng)狀況，找出改善問題的方法，培養(yǎng)具有主動(dòng)意識(shí)、經(jīng)營(yíng)意識(shí)的人才。

3、公平客觀的反饋系統(tǒng)：任何一個(gè)運(yùn)轉(zhuǎn)良好的組織都必須有反饋系統(tǒng)進(jìn)行不斷的修正。為了力圖做到及時(shí)、公平、客觀，阿米巴經(jīng)營(yíng)的反饋系統(tǒng)是建立在及時(shí)、真實(shí)、可靠的原始經(jīng)營(yíng)會(huì)計(jì)表中的數(shù)據(jù)。力透紙背的數(shù)字化經(jīng)營(yíng)，最終的目的是培養(yǎng)組織人員發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力，一切以人為運(yùn)營(yíng)核心，為組織服務(wù)。