阿米巴經(jīng)營(yíng)歷史

阿米巴經(jīng)營(yíng)的歷史當(dāng)下中華民族為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)努力奮斗著，中國(guó)企業(yè)家不斷探索更優(yōu)秀的經(jīng)營(yíng)模式，實(shí)現(xiàn)企業(yè)快速和穩(wěn)健發(fā)展，經(jīng)營(yíng)之圣‘稻盛和夫’稻盛哲學(xué)+阿米巴經(jīng)營(yíng)，在自上而下管理盛行的今天，稻盛和夫的稻盛哲學(xué)+阿米巴經(jīng)營(yíng)繼承了日本傳統(tǒng)經(jīng)營(yíng)理念和中國(guó)國(guó)學(xué)內(nèi)核的東方經(jīng)營(yíng)合理模式，更加注重自下而上地平臺(tái)式支持。為了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大中國(guó)夢(mèng)，我們一起去探尋‘阿米巴經(jīng)營(yíng)’的前世今生及未來(lái)。日本運(yùn)用《論語(yǔ)》《陽(yáng)明學(xué)》加實(shí)學(xué)經(jīng)營(yíng)會(huì)計(jì)，建立了日本企業(yè)的阿米巴經(jīng)營(yíng)模式，現(xiàn)在有超過80%頂尖的日本企業(yè)都在運(yùn)用這種模式，從而形成了日本企業(yè)獨(dú)特的競(jìng)爭(zhēng)力。   日本企業(yè)平均壽命遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過中國(guó)企業(yè)，戒指2013年，全球壽命超過200年的企業(yè)，日本有3146家，為全球最多，德國(guó)有837家，荷蘭有222家，法國(guó)有196家。

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「心學(xué)X實(shí)學(xué)」是什么？

「心學(xué)X實(shí)學(xué)」是什么？心學(xué)：企業(yè)存在的本質(zhì)目的就是為顧客創(chuàng)造價(jià)值。因?yàn)槠髽I(yè)能夠滿足客戶需要，能夠提供客戶需要的產(chǎn)品，所以社會(huì)才會(huì)把創(chuàng)造財(cái)富的資源委托給企業(yè)。企業(yè)必須利他，就是為顧客創(chuàng)造價(jià)值，所以企業(yè)行為和企業(yè)決策，一定要圍繞真正的目標(biāo)，也就是利他。    企業(yè)可以為客戶定制產(chǎn)品，甚至于可以調(diào)動(dòng)全球資源，來(lái)專門為某一個(gè)顧客來(lái)定制產(chǎn)品，所以這個(gè)是零距離。當(dāng)大家都去唯金錢觀、唯物質(zhì)觀的時(shí)候，可能人心跟人心的距離就更大了。所以需要心學(xué)拉近人心與人心的距離，來(lái)釋放善意，來(lái)互相取暖，為這個(gè)人間送來(lái)溫暖，送來(lái)智慧。商業(yè)之美不僅僅是高效率地盈利，不僅僅是高效率地激發(fā)我們的創(chuàng)造力，滿足客戶需求，更應(yīng)該是高效率地去改變陋習(xí)，建立經(jīng)營(yíng)哲學(xué)。良知、知行合一 經(jīng)營(yíng)哲學(xué)當(dāng)中心學(xué)是中國(guó)

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為何需要阿米巴？

企業(yè)為何需要阿米巴？一、企業(yè)市場(chǎng)化競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈，傳統(tǒng)的管理方法和管理工具已經(jīng)不太適應(yīng)于當(dāng)前市場(chǎng)激烈競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境；二、管理重點(diǎn)在控制經(jīng)營(yíng)成果，但制約了人的主觀能動(dòng)性，管理的工具運(yùn)用的越多管理成本就越高，經(jīng)營(yíng)之圣稻盛和夫在釋放員工的正確思維能力、潛能、智慧、能力造就二家世界五百?gòu)?qiáng)，成就一家世界五百?gòu)?qiáng)，做為企業(yè)老板的您還在一個(gè)人死死地硬撐，經(jīng)營(yíng)企業(yè)的目的是利他，不是單純的利己，利己最終的結(jié)果是利您的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，最終企業(yè)無(wú)法應(yīng)對(duì)市場(chǎng)激烈的競(jìng)爭(zhēng)、材料成本的上升、人力成本高企最終使企業(yè)無(wú)法經(jīng)營(yíng)倒閉，害了自己、害了員工、害了社會(huì)；三、管理是企業(yè)老板一個(gè)人面對(duì)市場(chǎng)激烈的競(jìng)爭(zhēng)、一個(gè)人材料成本高企、人力成本高企，您為什么不能將經(jīng)營(yíng)權(quán)下放，調(diào)動(dòng)企業(yè)全員的智慧、能力一您一起面對(duì)呢？四、阿米巴經(jīng)營(yíng)模式是當(dāng)前最有效的經(jīng)營(yíng)模式，華為、海爾、阿里

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完整體系介紹

完整體系介紹【心學(xué)X實(shí)學(xué)】自主經(jīng)營(yíng)·實(shí)踐體系   完整內(nèi)容結(jié)構(gòu)模型圖系統(tǒng)貫穿了企業(yè)家的系統(tǒng)思維、戰(zhàn)略思維和創(chuàng)新思維—— 國(guó)內(nèi)首個(gè)系統(tǒng)貫穿“東方傳統(tǒng)智慧與西方現(xiàn)代經(jīng)營(yíng)科學(xué)的工具、方法”的經(jīng)營(yíng)實(shí)學(xué) ——■ 量化分權(quán)：相對(duì)于流程分權(quán)，要求對(duì)經(jīng)營(yíng)過程的階段性數(shù)據(jù)、利潤(rùn)的結(jié)果負(fù)最終責(zé)任。比如“事業(yè)部制/SBU/利潤(rùn)中心”等?！? 精益管理：是一個(gè)“基于部門動(dòng)作的實(shí)態(tài)精益成本管理系統(tǒng)”，涵蓋及多于“精益生產(chǎn)”涉及的內(nèi)容。    ■ 微事業(yè)管理：是“小集體核算經(jīng)營(yíng)方式”的總稱，包括阿米巴經(jīng)營(yíng)、劃小核算單位、三人小組制、人人都是經(jīng)營(yíng)者…等經(jīng)營(yíng)方式。

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經(jīng)營(yíng)會(huì)計(jì)的威力

經(jīng)營(yíng)會(huì)計(jì)的威力v 經(jīng)營(yíng)會(huì)計(jì)就是企業(yè)的一盤“流水賬”，對(duì)會(huì)計(jì)知識(shí)沒有門檻要求；v 獨(dú)立核算能夠把每個(gè)阿米巴單元?jiǎng)?chuàng)造的利潤(rùn)計(jì)算出來(lái)，容易把企業(yè)看清看透；v 經(jīng)營(yíng)會(huì)計(jì)報(bào)表可以根據(jù)行業(yè)特點(diǎn)和企業(yè)特點(diǎn)不斷縮短核算周期，加快業(yè)績(jī)改善的頻率；v 經(jīng)營(yíng)會(huì)計(jì)報(bào)表的科目都是業(yè)務(wù)人員耳熟能詳，理解到位，才能自己分析；v 每個(gè)阿米巴巴長(zhǎng)看到自己的經(jīng)營(yíng)會(huì)計(jì)報(bào)表，必然為利潤(rùn)最大化而努力，培養(yǎng)他們的經(jīng)營(yíng)意識(shí)，真正產(chǎn)生上下同欲。 經(jīng)營(yíng)會(huì)計(jì)（BACS）體系介紹——專門為經(jīng)營(yíng)服務(wù)的會(huì)計(jì)學(xué)會(huì)計(jì)是現(xiàn)代經(jīng)營(yíng)的中樞。與為了將企業(yè)的業(yè)績(jī)以及財(cái)務(wù)狀況正確地報(bào)告給外界的財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)性質(zhì)不同，經(jīng)營(yíng)會(huì)計(jì)是以支持企業(yè)提高效益而創(chuàng)立的系統(tǒng)經(jīng)營(yíng)量化工具。正確地把握企業(yè)活動(dòng)的真實(shí)情況，對(duì)于經(jīng)營(yíng)的重要性不言而喻。如果會(huì)

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解決企業(yè)根本問題

解決企業(yè)根本問題企業(yè)的根本問題是人的問題，人的問題通過管理手段很難解決，而只有通過經(jīng)營(yíng)才能徹底解決管理的難題。經(jīng)營(yíng)管理定義經(jīng)營(yíng)是從無(wú)到有、從小到大、從不發(fā)展到發(fā)展、從不安定到安定的一個(gè)創(chuàng)造過程。 管理是指通過計(jì)劃、組織、指揮、協(xié)調(diào)、控制以及創(chuàng)新等手段，結(jié)合人力、物力、財(cái)力、信息等資源，以期高效地達(dá)成組織目標(biāo)的過程。 十大差異把員工當(dāng)“人”看把員工當(dāng)“物”看如何選擇做正確的事情如何把事情正確地做好決定企業(yè)發(fā)展和生死存亡決定企業(yè)利潤(rùn)和工作效率關(guān)注結(jié)果關(guān)注過程具有老板思維具有打工思維具備全局性整體思維具備局部性模塊思維關(guān)注未來(lái)關(guān)注當(dāng)下一直主動(dòng)思考一直被動(dòng)思考依靠原理和原則依靠工具和方法強(qiáng)調(diào)理念一致強(qiáng)調(diào)專業(yè)技能結(jié)論1、經(jīng)營(yíng)大于管理；管理做什么，必須由經(jīng)營(yíng)來(lái)決定；管理始終為經(jīng)營(yíng)服務(wù)；2、管理水平不能超

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企業(yè)落地阿米巴模式是如何開好業(yè)績(jī)分析會(huì)的？

業(yè)績(jī)分析會(huì)可以說是阿米巴運(yùn)營(yíng)的中心環(huán)節(jié)，它是由經(jīng)營(yíng)管理部長(zhǎng)主持、企業(yè)中高層參加的業(yè)績(jī)分析和評(píng)價(jià)會(huì)議。在會(huì)議中，各巴長(zhǎng)匯報(bào)上個(gè)月的業(yè)績(jī)成果和課題改善，總結(jié)不足，進(jìn)入下個(gè)月月度計(jì)劃和課題改善，經(jīng)營(yíng)管理部長(zhǎng)做出業(yè)績(jī)?cè)u(píng)價(jià)并指導(dǎo)業(yè)績(jī)改善。業(yè)績(jī)分析會(huì)是重要的業(yè)績(jī)改善場(chǎng)合，也是經(jīng)營(yíng)人才培養(yǎng)的重要場(chǎng)合?！　“⒚装蜆I(yè)績(jī)分析會(huì)議流程范本　　目的：通過業(yè)績(jī)管理及評(píng)價(jià)實(shí)現(xiàn)循環(huán)改善，不斷提升經(jīng)營(yíng)管理水平和能力，確保經(jīng)營(yíng)目標(biāo)的達(dá)成，并將公司的經(jīng)營(yíng)思想傳達(dá)到全體員工，逐步形成業(yè)績(jī)導(dǎo)向文化?！　∵m用范圍：公司部門級(jí)以上組織部門的業(yè)績(jī)管理和業(yè)績(jī)?cè)u(píng)價(jià)的操作;部門級(jí)以下各組織單位可依據(jù)此辦法參照?qǐng)?zhí)行;　　3、定義：　　3.1業(yè)績(jī)管理：對(duì)各部門的當(dāng)期經(jīng)營(yíng)目標(biāo)和計(jì)劃進(jìn)行過程追蹤，以增強(qiáng)責(zé)任單位緊迫感和對(duì)過程計(jì)劃控制，從而不斷明確現(xiàn)狀與目標(biāo)的差距，及

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經(jīng)營(yíng)會(huì)計(jì)必備三張表：損益表、資產(chǎn)負(fù)債表和現(xiàn)金流量表

和道和中國(guó)「心學(xué)×實(shí)學(xué)」阿米巴經(jīng)營(yíng)開創(chuàng)者阿米巴經(jīng)營(yíng)會(huì)計(jì)報(bào)表企業(yè)在經(jīng)營(yíng)者中有一個(gè)非常廣泛的誤解，就是認(rèn)為阿米巴經(jīng)營(yíng)會(huì)計(jì)報(bào)表只能核算出損益表，沒有資產(chǎn)負(fù)債表和現(xiàn)金流量表。 既然阿米巴是獨(dú)立核算，也就是按照內(nèi)部市場(chǎng)化的原則，把每一個(gè)阿米巴單元看作一個(gè)市場(chǎng)主體進(jìn)行核算，這樣每一個(gè)阿米巴單元當(dāng)然也可以核算出資產(chǎn)負(fù)債表和現(xiàn)金流量表。本來(lái)現(xiàn)金流量表就是管理會(huì)計(jì)報(bào)表，不在財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)的范疇，但因?yàn)樵S多企業(yè)經(jīng)營(yíng)的終結(jié)肇始于 資金的周轉(zhuǎn)問題，所以反映企業(yè)資金動(dòng)向的現(xiàn)金流量表越來(lái)越受到企業(yè)經(jīng)營(yíng)者的重視。因此，在 1987 年，國(guó)際會(huì)計(jì)準(zhǔn)則委員會(huì)批準(zhǔn)把現(xiàn)金流量表納入財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)的報(bào)表體系中。每一個(gè)阿米巴單元是不是都有必要編制資產(chǎn)負(fù)債表和現(xiàn)金流量表，這取決于企業(yè)實(shí)際的管理需要。資產(chǎn)負(fù)債表和現(xiàn)金流量表一般來(lái)講，中小型企業(yè)沒有必要編制這兩

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稻盛和夫：最好的管理 填平代溝，用心說話

在你試著與員工溝通管理哲學(xué)時(shí)，必得先填平阻礙了解的代溝。這些代溝可能來(lái)自年齡、生活方式或經(jīng)驗(yàn)的差異。我總是盡力使企業(yè)根植于人心之上。說得清楚一點(diǎn)就是，我一直把焦點(diǎn)放在成立和維持公司，以及和所有員工建立起有意義的關(guān)系上。這就好比我們要先去愛別人，別人才會(huì)來(lái)愛你。身為高層管理者的我們，一定要有一顆純潔的心以吸引同質(zhì)的人，并維系彼此間的關(guān)系。雖然人心脆弱不定，但是人心之間的聯(lián)結(jié)卻是所有已知現(xiàn)象中最為強(qiáng)韌的。歷史上有許多因?yàn)闊o(wú)私的心靈相會(huì)而形成的偉大成就，但史書上也有很多例子顯示，因?yàn)槿诵膲櫬涠鴮?dǎo)致許多人的毀滅與不幸。記住，你的心靈自然而然會(huì)吸引擁有相同特質(zhì)的人。用心說話口才好的人在說話時(shí)，很會(huì)遣詞造句。由于能說善道，他們?cè)谝婚_始很能吸引人。然而，如果你仔細(xì)聽，會(huì)發(fā)現(xiàn)他們正如里面空空如也的棉花糖。有人誤以為說話流利就是

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阿米巴量化分權(quán)的組織結(jié)構(gòu)

　　模擬分權(quán)制的組織結(jié)構(gòu)下，不完全的事業(yè)部就是一個(gè)個(gè)阿米巴單元，再往下切割，就形成更多層次的阿米巴組織結(jié)構(gòu)，它的基本特征是每一個(gè)阿米巴單元都可以獨(dú)立核算，就是核算出單位時(shí)間創(chuàng)造的經(jīng)營(yíng)利潤(rùn)?！　D1：阿米巴事業(yè)型組織結(jié)構(gòu)圖　　首先，把組織單元區(qū)分為業(yè)務(wù)單元（直線部門）和非業(yè)務(wù)單元（輔助部門），非業(yè)務(wù)單元有兩類：一類是常規(guī)的財(cái)務(wù)、人力資源、行政、信息化等部門，另一類是經(jīng)營(yíng)企劃部和經(jīng)營(yíng)管理部這兩個(gè)非常重要的參謀部門，他們的層級(jí)比常規(guī)部門要高，經(jīng)營(yíng)企劃部是老板的右腦，負(fù)責(zé)對(duì)企業(yè)戰(zhàn)略規(guī)劃方面對(duì)老板提出參謀意見，并培育新的事業(yè)單元；經(jīng)營(yíng)管理部是老板的左腦，負(fù)責(zé)公司整體經(jīng)營(yíng)計(jì)劃的執(zhí)行工作，及對(duì)各事業(yè)單元進(jìn)行業(yè)務(wù)指導(dǎo)，這兩個(gè)部門好比宰相，并不對(duì)各事業(yè)部有直線的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)責(zé)，而是業(yè)務(wù)指導(dǎo)關(guān)系；就是說各事業(yè)部仍然直接向總經(jīng)理匯報(bào)工作；

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阿米巴經(jīng)營(yíng)：模擬分權(quán)制組織結(jié)構(gòu)

　　阿米巴組織結(jié)構(gòu)來(lái)源于模擬分權(quán)制組織形式，模擬分權(quán)制是一種介于直線職能制和事業(yè)部制之間的結(jié)構(gòu)形式。　　許多大型企業(yè)，如連續(xù)生產(chǎn)的鋼鐵、化工企業(yè)由于產(chǎn)品品種或生產(chǎn)工藝過程所限，難以分解成幾個(gè)獨(dú)立的事業(yè)部。又由于企業(yè)的規(guī)模龐大，以致高層管理者感到采用其他組織形態(tài)都不容易管理，這時(shí)就出現(xiàn)了模擬分權(quán)組織結(jié)構(gòu)形式。所謂模擬，就是要模擬事業(yè)部制的獨(dú)立經(jīng)營(yíng)，單獨(dú)核算，而不是真正的事業(yè)部，實(shí)際上是一個(gè)個(gè)“生產(chǎn)單位”。這些生產(chǎn)單位有自己的職能機(jī)構(gòu)，享有盡可能大的自主權(quán)，負(fù)有“模擬性”的盈虧責(zé)任，目的是要調(diào)動(dòng)他們的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)積極性，達(dá)到改善企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)管理的目的。　　模擬分權(quán)制的優(yōu)點(diǎn)除了調(diào)動(dòng)各生產(chǎn)單位的積極性外，就是解決企業(yè)規(guī)模過大不易管理的問題。高層管理人員將部分權(quán)力分給生產(chǎn)單位，減少了自己的行政事務(wù)，從而把精力集中到戰(zhàn)略問題上

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企業(yè)導(dǎo)入阿米巴的難點(diǎn)|老板必看

阿米巴經(jīng)營(yíng)具有很多非常誘人的優(yōu)點(diǎn)，但是，要引入阿米巴經(jīng)營(yíng)模式并非那么簡(jiǎn)單。事實(shí)上，阿米巴經(jīng)營(yíng)模式是建立在稻盛和夫的一整套教人向善的哲學(xué)體系之上的。另外，值得注意的是，阿米巴經(jīng)營(yíng)模式在日本取得如此大的成就，與日本這個(gè)民族特質(zhì)也是有密切關(guān)系的?！鴥?nèi)部定價(jià)要引入阿米巴模式，其中一個(gè)棘手問題是，內(nèi)部定價(jià)問題。經(jīng)過劃分之后獨(dú)立經(jīng)營(yíng)的各個(gè)阿米巴，都希望盡可能提高自身的核算，必定會(huì)造成各個(gè)阿米巴之間爭(zhēng)執(zhí)不斷的混亂情況。所以，要推廣阿米巴模式，就必須有一個(gè)類似于國(guó)家發(fā)改委價(jià)格司的機(jī)構(gòu)，盡量公允地給每一個(gè)阿米巴的服務(wù)定價(jià)。這其實(shí)是極其困難的，對(duì)這個(gè)價(jià)格司的領(lǐng)導(dǎo)有著極其苛刻的道德要求。每一位領(lǐng)導(dǎo)都必須像鐵面無(wú)私的包公一樣做出公平的裁定。稻盛和夫也一再?gòu)?qiáng)調(diào)，要以做人的正確作為判斷基準(zhǔn)的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)，要做到不撒謊、不欺騙、要正直?！?jiǎng)懲分

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阿米巴經(jīng)營(yíng)是如何幫助企業(yè)進(jìn)行成本控制的？

很多企業(yè)家在經(jīng)營(yíng)過程中一味追求利潤(rùn)與銷售額的增長(zhǎng)，卻忽視了企業(yè)內(nèi)部成本控制的重要性。一、成本控制方法1  企業(yè)資源過度耗用  為企業(yè)開源節(jié)流，剔除過度的資源耗用，同樣是企業(yè)節(jié)省不必要資金投入，賺取利潤(rùn)的最佳方法。特別是企業(yè)在發(fā)展過程中遇到瓶頸時(shí)，企業(yè)采購(gòu)、生產(chǎn)、庫(kù)存、溝通等各種各樣的隱形成本，就成了阻礙企業(yè)持續(xù)發(fā)展的隱形殺手。 日本企業(yè)將浪費(fèi)視為企業(yè)管理的天敵，以浪費(fèi)為恥，所以總是想盡一切辦法去杜絕浪費(fèi)，如稻盛和夫老先生曾說：“企業(yè)應(yīng)對(duì)蕭條時(shí)，更加要集中精力搞研發(fā)，開展降低成本的工作，讓企業(yè)員工時(shí)刻具有危機(jī)意識(shí)?！?nbsp;節(jié)省的成本等同于為企業(yè)又增加了一筆可用的流動(dòng)資金，這對(duì)于企業(yè)也有可能是一筆救命錢，所謂“干毛巾也能擰出水”，不斷成本控制是企業(yè)生死存亡的關(guān)鍵，值得每

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阿米巴經(jīng)營(yíng)：如何到達(dá)銷售額最大化和成本最小化

在創(chuàng)業(yè)的世界里，有一個(gè)殘酷的現(xiàn)實(shí)，那就是10家創(chuàng)業(yè)公司里有9家都會(huì)失敗。而幸存下來(lái)的那一家呢，其實(shí)也并不好過。在成長(zhǎng)為一家成功大企業(yè)的路上，還有無(wú)數(shù)個(gè)難關(guān)要過?！鴦?chuàng)業(yè)公司面臨倒閉日本有一句老話：中小企業(yè)就像膿包，長(zhǎng)大了就會(huì)破。什么意思呢？在初創(chuàng)階段，一家創(chuàng)業(yè)公司的創(chuàng)始人凡事親力親為，身先士卒，終于帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)活了下來(lái)，也迎來(lái)了團(tuán)隊(duì)的第一次擴(kuò)張。然而，當(dāng)一家公司的人數(shù)驟增到幾百人的時(shí)候，各種更大的挑戰(zhàn)便會(huì)接踵而至，比如日漸龐大的企業(yè)如何應(yīng)對(duì)瞬息萬(wàn)變的市場(chǎng)？如何激勵(lì)和維持員工的斗志和熱情？如何杜絕滋生官僚作風(fēng)？創(chuàng)始人如果仍然像初創(chuàng)時(shí)期那樣，事必躬親，估計(jì)要不了多長(zhǎng)時(shí)間，就會(huì)跟跟諸葛亮一樣出師未捷身先死了。稻盛和夫的困境日本經(jīng)營(yíng)四圣之一的稻盛和夫，在1959年創(chuàng)辦了京都陶瓷股份有限公司，也就是現(xiàn)在大家熟悉的京瓷。京瓷在創(chuàng)

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全面系統(tǒng)的阿米巴經(jīng)營(yíng)核心方法|薦讀

　　在瞬息萬(wàn)變的市場(chǎng)環(huán)境下，在產(chǎn)品的生產(chǎn)過程中，需要的是對(duì)成本進(jìn)行實(shí)時(shí)的管理，而經(jīng)營(yíng)者所需要的是能夠判斷公司現(xiàn)在處于何種經(jīng)營(yíng)狀況，應(yīng)該采取何種措施的實(shí)現(xiàn)‘‘銷售額最大化和經(jīng)營(yíng)費(fèi)用最小化’。在阿米巴經(jīng)營(yíng)中，阿米巴設(shè)定的目標(biāo)不是成本而是生產(chǎn)量和附加值。主角是以最少費(fèi)用換取最大銷售額的絞盡腦汁的‘人’組成的團(tuán)隊(duì)，焦點(diǎn)在于阿米巴團(tuán)隊(duì)創(chuàng)造的附加值?！　?、什么是“阿米巴經(jīng)營(yíng)”　　所謂的“阿米巴經(jīng)營(yíng)”是一種經(jīng)營(yíng)方法，簡(jiǎn)而言之就是把公司劃分成諾干小團(tuán)體，通過獨(dú)立核算制加以運(yùn)作，以各個(gè)阿米巴的領(lǐng)導(dǎo)為核心讓其自行制定各自的計(jì)劃，依靠全體成員的智慧和努力來(lái)完成目標(biāo)。并建立有小團(tuán)體在公司內(nèi)部進(jìn)行購(gòu)銷的機(jī)制，通過這種做法，讓第一線的每一位員工都能成為主角，主動(dòng)參與經(jīng)營(yíng)，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)“全員參與經(jīng)營(yíng)”。于是，把公司細(xì)分成所謂“阿米巴”的小集體

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杜絕部門之間推諉扯皮現(xiàn)象？阿米巴經(jīng)營(yíng)

在企業(yè)的發(fā)展過程中，無(wú)論是企業(yè)內(nèi)部還是在企業(yè)之間，遇到問題的時(shí)候，員工和員工之間、上級(jí)和員工之間、部門和部門之間，經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)推諉的現(xiàn)象。該辦的不辦，推給別人；遇到問題無(wú)原則的爭(zhēng)論糾纏，各部門之間誰(shuí)唱誰(shuí)的歌，誰(shuí)念誰(shuí)的經(jīng)，誰(shuí)吆喝誰(shuí)的買賣，誰(shuí)強(qiáng)調(diào)誰(shuí)的重要。我們形象的用"踢皮球"來(lái)比喻。無(wú)論其原因是企業(yè)本身制度的不規(guī)范，還是員工本身的問題，出現(xiàn)這樣的情況既影響工作效率，又破壞了員工之間的和睦。一、推諉扯皮為何頻頻出現(xiàn)？1、崗位職責(zé)劃分不清，責(zé)任不明各崗位的工作職責(zé)缺乏梳理，導(dǎo)致崗位職責(zé)不明確，各崗位就沒有詳細(xì)的工作內(nèi)容、工作說明和規(guī)范，員工們的職責(zé)幾乎是憑借他們自己的理解和僅有的自覺性來(lái)履行的。崗位的權(quán)責(zé)利不清晰，造成各部門、各崗位經(jīng)常以不知道或不明確自己的工作為由，出現(xiàn)人浮于事、糾纏扯皮現(xiàn)象。A公

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稻盛哲學(xué)：領(lǐng)導(dǎo)者的資質(zhì)|老板必讀

稻盛哲學(xué)：領(lǐng)導(dǎo)者的資質(zhì)　　堅(jiān)持正確的為人之道　　"作為人何謂正確"這種判斷標(biāo)準(zhǔn)，是以人類與生俱來(lái)的良心為基礎(chǔ)的最基本的倫理觀和道德觀。"不要貪婪"、"不能欺騙"、"不許撒謊"、"必須正直"等等，任何人都在孩提時(shí)代接受過父母或老師在這方面的教育，是任何人都懂的作為一個(gè)人理應(yīng)遵守的簡(jiǎn)單而純樸的道理?！　≡谌粘５呐袛嗷蛐袨橹?，必須遵照這樣的教誨，不是看是否對(duì)己有利，而是必須根據(jù)"具有普遍性的，正確的為人之道"來(lái)做出判斷?！　〗y(tǒng)一方向　　人們總是有著各種各樣不同的想法，如果每個(gè)員工都各行其是的話，那么，企業(yè)將會(huì)變成什么樣子呢？　　如果不能把每個(gè)人的力量都凝聚到同一個(gè)方向上的話，那么，力量就會(huì)分散，就無(wú)

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稻盛和夫第1章　磨煉靈魂，提升心志：為什么要工作

∷理解工作的意義，全身心投入工作，你就能擁有幸福的人生。 　　∷日復(fù)一日勤奮地工作，可以起到鍛煉我們的心志、提升人性的了不起的作用。 　　∷對(duì)今天做過的事，老老實(shí)實(shí)地進(jìn)行反省，發(fā)誓從明天起認(rèn)真改進(jìn)。

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為了度過有價(jià)值的人生　　日本這個(gè)國(guó)家迎來(lái)了一個(gè)“沒有方向的時(shí)代”。一方面，人們找不到前進(jìn)的明確指針；另一方面，人們又面臨許多過去未曾碰到過的問題：社會(huì)趨向于少子高齡化，人口減少，地球環(huán)境惡化等。同時(shí)我們看到，人們的價(jià)值觀本身也陷入了混亂之中。　　對(duì)于人生中費(fèi)時(shí)最多的“勞動(dòng)”的觀念扭曲，以及對(duì)于“工作”的認(rèn)識(shí)改變，正是價(jià)值觀混亂的表現(xiàn)。　　“人為什么要工作？”“勞動(dòng)究竟為了什么？”現(xiàn)在多數(shù)人已經(jīng)喪失了對(duì)工作目標(biāo)和意義的正確認(rèn)識(shí)?！　≈v述如何提高日常工作效率的技術(shù)，以及操作指南之類的書籍汗牛充棟，但是，工作的根本意義究竟在哪里？這么重要的問題卻無(wú)人探討?！　≡诮裉斓哪贻p人中，有一種明顯的傾向在滋長(zhǎng)，那就是不喜歡工作，厭惡勞動(dòng)，并且還會(huì)盡可能地逃避工作的責(zé)任?！　∮械娜税选芭ぷ鳌薄捌疵鼊趧?dòng)”看得毫無(wú)意義，他們

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阿米巴落地的六點(diǎn)注意事項(xiàng)

第一點(diǎn)，就是阿米巴經(jīng)營(yíng)絕對(duì)不是一個(gè)會(huì)計(jì)核算體系，它只是阿米巴經(jīng)營(yíng)的一部分，如果說你這個(gè)企業(yè)僅僅就這一部分的話，還不叫阿米巴經(jīng)營(yíng)，僅僅是一個(gè)獨(dú)立核算體系。阿米巴經(jīng)營(yíng)更關(guān)注經(jīng)營(yíng)哲學(xué)。經(jīng)營(yíng)哲學(xué)是什么，就是大家的目標(biāo)、思想是一致的，各個(gè)經(jīng)營(yíng)單元采取的改進(jìn)工作的方式方法，可以根據(jù)每個(gè)阿米巴經(jīng)營(yíng)單元的特點(diǎn)進(jìn)行改進(jìn)。阿米巴經(jīng)營(yíng)是一個(gè)會(huì)計(jì)核算體系+經(jīng)營(yíng)哲學(xué)體系，兩者缺一不可，缺少任何一塊，都不叫阿米巴經(jīng)營(yíng)。第二點(diǎn)，很多企業(yè)出現(xiàn)一個(gè)特點(diǎn)，阿米巴經(jīng)營(yíng)過程中要給員工進(jìn)行分配。阿米巴經(jīng)營(yíng)如果要跟物質(zhì)密切掛鉤的話，那就有很大的問題。其實(shí)在日本的阿米巴經(jīng)營(yíng)中，和物質(zhì)是不掛鉤的。但中國(guó)文化有自己的特點(diǎn)，在文化沖突過程中，如何去實(shí)現(xiàn)阿米巴的分配呢？我的建議是全面薪酬管理。全面薪酬管理過程中，一個(gè)員工在一個(gè)企業(yè)當(dāng)中，回報(bào)總體來(lái)講是4個(gè)方面：第一

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